رجل مسلم أسلم على يديه كل من كان في الكنيسة

رجل مسلم أسلم على يديه كل من كان في الكنيسة
هذه
القصة حدثت في مدينة البصرة في العراق ، وبطلها يدعى أبو اليزيد ، وهي
مذكورة في التاريخ ، وذكرها الشيخ الجليل عبد الحميد كشك - رحمه الله -
حيث رأى أبا اليزيد في منامه هاتفاً يقول له : قم وتوضأ واذهب الليلة إلى
دير النصارى ، وسترى من آياتنا عجبا .
فذهب .. وهو العارف بالله أبو اليزيد البسطاني ، عندما سمع الهاتف بعد صلاة الفجر توضأ ودخل الدير عليهم
وعندما بدأ القسيس بالكلام قال : لا أتكلم وبيننا رجل محمدي .قالوا له : وكيف عرفت ؟
قال
: سيماهم في وجوههم .. فكأنهم طلبوا منه الخروج ولكنه قال : والله لا أخرج
حتى يحكم الله بيني وبينكم ..!! قال له البابا : سنسألك عدة أسئلة وإن لم
تجبنا على سؤال واحد منها لن تخرج من هنا إلا محمولاً على أكتافنا ، فوافق
أبو اليزيد على ذلك وقال له : اسأل ما شئت : قال القسيس

ما هو الواحد الذي لا ثاني له ؟
وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما ؟
ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم ؟
ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟
ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم ؟
ومن هم الستة الذين لا سابع لهم ؟
ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم ؟
ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟
ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟
وما هي العشرة التي تقبل الزيادة ؟
ومن هم الأحد عشر أخاً ؟
وما هي المعجزة المكونة من اثنتي عشر شيئاً ؟
من هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟

وما هي الأربعة عشر شيئاً التي كلمت الله عز وجل ؟

وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه ؟

وما هو القبر الذي سار بصاحبه ؟
ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة ؟
ومن هم اللذين صدقوا ودخلوا النار ؟
وما هو الشيء الذي خلقه الله وأنكره ؟
وما هو الشيء الذي خلقة الله واستعظمه ؟
(وما هو تفسير ( الذاريات ذروا ، الحاملات وقرا ) ثم ( ما الجاريات يسرا والمقسمات وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب وأم ؟أمرا ) ؟

وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصناً ، وفي كل غصن ثلاثين ورقة ، وفي كل ورقة خمس ثمرات ، ثلاث منها بالظل ، واثنان منها بالشمس ؟
فقال له أبو اليزيد الواثق بالله تعالى :
الواحد الذي لا ثاني له : هو الله سبحانه وتعالى
والاثنان اللذان لا ثالث لهما : الليل والنهار وجعلنا الليل والنهار آيتين
والثلاثة الذين لا رابع لهم : أعذار موسى _ عليه السلام _ مع الخضر _ عليه السلام _ في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار

والأربعة الذين لا خامس لهم : التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم

والخمسة الذين لا سادس لهم : الصلوات المفروضة
والستة التي لا سابع لهم : هي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون ( وقضاهن سبع سماوات في ستة أيام )
فقال له البابا : ولماذا قال في آخر الآية ( وما مسنا من لغوب ) ؟ فقال له
: لأن اليهود قالوا أن الله تعب واستراح يوم السبت ، فنزلت الآية

أما السبعة التي لا ثامن لهم : هي السبع سموات ( الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت

والثمانية الذين لا تاسع لهم : هم حملة عرش الرحمن
ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية
والتسعة التي لا عاشر لها : هي معجزات سيدنا موسى عليه السلام . فقال له
البابا : اذكرها ! فأجاب : أنها : اليد ، والعصا ، والطمس ، والسنين ،
والجراد ، والطوفان ، والقمل ، والضفادع ، والدم

أما العشرة التي
تقبل الزيادة : فهي الحسنات ( من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله
يضاعف لمن يشاء ) والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم : هم إخوة يوسف عليه
السلام
أما المعجزة المكونة من 12 شيئاً : فهي معجزة موسى عليه السلام ( وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً )

أما الثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم : هم إخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه .
أما الأربعة عشر شيئاً التي كلمت الله فهي : السماوات السبع ، والأراضين
السبع ( فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين

وأما الذي يتنفس ولا روح فيه : هو الصبح والصبح إذا تنفس

أما القبر الذي سار بصاحبه : فهو الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام .
وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة : فهم إخوة يوسف عليه السلام عندما قالوا
لأبيهم : ( ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ) ، وعندما
انكشف كذبهم قال أخوهم : ( لا تثريب عليكم ) وقال أبوهم يعقوب : ( سأستغفر
لكم ) .

ما
اللذين صدقوا ودخلوا النار ، فقال له : اقرأ قوله تعالى : ( وقالت اليهود
ليست النصارى على شيء ) . ( وقالت النصارى ليست اليهود على شيء ) .

وأما الشيء الذي خلقه الله وأنكره : فهو صوت الحمير ( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير
وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه : فهو كيد النساء ( إن كيدهن عظيم ) وأما الأشياء التي خلقها الله وليس لها أب أو أم فهم : آدم عليه السلام ، والملائكة الكرام ، وناقة صالح ، وكبش إسماعيل عليهم السلام

ثم قال له : إني مجيبك على تفسير الآيات قبل سؤال الشجرة ، فمعنى (
الذاريات ذروا ) : هي الرياح . أما ( الحاملات وقرا ) : فهي السحب التي
تحمل الأمطار . وأما ( الجاريات يسرا ) : فهي الفلك في البحر . أما (
المقسمات أمرا ) : فهي الملائكة المختصة بالأرزاق والموت وكتابة السيئات
والحسنات

وأما الشجرة
التي بها اثنا عشر غصناً ، وفي كل غصن ثلاثين ورقة ، وفي كل ورقة خمس
ثمرات ، ثلاث منها بالظل ، واثنان منها بالشمس ، فالشجرة : هي السنة ،
والأغصان : هي الأشهر ، والأوراق : هي أيام الشهر ، والثمرات الخمس : هي
الصلوات ، ثلاث منهن ليلاً واثنتان منهن في النهار
وهنا
تعجب كل من كانوا في الكنيسة ! فقال له أبو اليزيد : إني سوف أسألك سؤالاً
واحداً فأجبني إن استطعت . فقال له البابا : اسأل ما شئت ! فقال : ما هو
مفتاح الجنة ؟ عندها ارتبك القسيس ، وتلعثم وتغيرت تعابير وجهة ، ولم يفلح
في إخفاء رعبه ، وطلب منه الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه ولكنه رفض .
فقالوا له : لقد سألته كل هذه الأسئلة وتعجز عن رد جواب واحد فقط . فقال :
إني أعرف الإجابة ولكني أخاف منكم . فقالوا له : نعطيك الأمان . فأجاب
عليه ، فقال القسيس الإجابة هي : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

وهنا
أسلم القسيس وكل من كان بالكنيسة ، فقد منَّ الله تعالى عليهم وحفظهم
بالإسلام ، وعندما آمنوا بالله حولوا الدير إلى مسجد يذكر فيه اسم الله

اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ولكاتبها وقارئها وطابعها وناشرها ووالديهم أجمعين آمين

» حلقات برنامج خط الزمن - قصه فلسطين - مهم لكل عربي مسلم واعي